「一條人命用金錢來衡量，是不是太俗氣了些？」
這些日子我不斷在思考這個問題。
當我在這些日子裡不斷看見「自己愛玩、愛跑趴，出事死了活該，憑什麼要花我的錢／憑什麼拿大家捐款的錢」等類似的話，我不斷想在字裡行間尋找一絲共鳴，讓我稍微可以理解他們的心境，我卻找不到。我突然發現，面對一大群深陷情緒而忘記、也不願運用理性思考的人，你只能無奈看著這個社會合理化不同形式的喪心病狂，還稱之為「實話」。
親愛的，那才不是實話，那頂多只能叫「氣話」。你會得到許多人的支持是因為你對到了他們的情緒，而不是因為言之有理，或說出了實情。
從事發開始，捐款就是自由的，現有的捐款項都是每個捐款人自願付出的愛心，也代表同意使用在八仙塵爆的事件處理上。我實在不懂對於這件事，無論捐款與否，任何人有何好置喙？第二預備金的使用和有薪假的實施我確實也難以理解，但若只是因為「某些」家屬的脫序行為，就丟失了那份對所有人的同理心，又是怎樣的詭異邏輯？
看看媒體報導的家屬發言，永遠都是「家屬說」、「家屬說」，但我們永遠也不知道是哪個「家屬」，也不知道是不是都是同一個「家屬」。別忘了，近五百位受害者就代表五百個家庭。很明顯的，一個「家屬」的發言並不能代表所有五百個受害家庭，但對於某些人似乎很難懂。
甚至在今天，由於連日下來唐美娜公開表示「希望政府可以承諾補助傷患至痊癒」的言論，其餘家屬澄清表示「許多家屬對於社會上的各種援助心存感激，也知道很多費用應該自己支付。只是希望這些善款除了補貼自費醫療以及復健外，也能夠補貼醫護的加班費用。和唐女士所言希望政府支付所有醫療費用直到痊癒並不相符。」之後，大眾的反應居然是抨擊其切割的行為，甚至還在鬼打牆國賠、不齒某些家屬的吃相難看。到底是要他們如何是好？
從另一方面來看，從一開始事件的爆發，到處理、到現在的恢復期，每一天每一天的疲勞轟炸，你有發現自己活在由媒體決定的框架裡嗎？當大眾的同情心已過，有什麼方式能再吸引大眾的眼球和興趣點進新聞呢？從一開始無可厚非的感性祈禱，到近日不斷從平靜中挖材料，你眼睛所見，耳朵所聽，全都是由他人揀擇、刻意擠出的「話題」。
政府未盡責監督場地使用變更和設立意外預防措施；呂忠吉脫產順利，政府卻眼睜睜隨他跑沒抓緊。你認為家屬沒有一點權利質問政府辦事不力、要求負責嗎？儘管政府先為代墊，最後向呂忠吉等人要不到錢的可能是政府，家屬沒有壓力，但大家還是會認為是「所有」家屬的錯，只因為「某些」家屬向政府要錢。更何況，若是你身為那些家屬，他人拿俗氣的「錢」相比你摯愛的家人的「性命」——那些有放話的就算了，但那些安分守己的家屬，收到病危通知的家人被罵「愛玩，死了活該」，情何以堪？
台灣政府的無能，在於將各類發生的意外都當「個案」處理，從事件發生至今的行動都是治標不治本的指令。禁止了彩粉又如何？保證會追究到底又如何？你有打算建立一套完善的預防應變系統或增訂法規保障民眾安全嗎？至今甚至連一點點未盡責監督的反省聲都沒有。
台灣民眾的愚痴，在於將「以偏概全」運用到爐火純青，尋找代罪羔羊，卻從未想著如何解決任何事情，還以為群起圍剿討伐就能有助一切，更遑論他們圍剿的理由薄弱到令人不可置信。也完全沒意識到自己每多留一次言，多點一次新聞，就讓這座鬼島又多了一點仇恨，又幫他人多賺了一些錢。
這次的鬼島塵爆裡，除了祈禱和喊打，你還學到了什麼？
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